三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神仙(xiān)所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第(dì)四(sì)回：大王在(zài)这福地洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这般样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七回：一到南边，果然(rán)山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞(dòng)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优美的地(dì)方，因为(wèi)环境好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打扰是(shì)非(fēi)常适(shì)合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了(le)中国(guó)的很多省市，但是有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰败了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞(dòng)，由于十大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多现在都是找不到(dào)的，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州(zhōu)县(xiàn)，比如(rú)霍林(lín)洞(dòng)天在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举(jǔ)两(liǎng)个例子(zi)，就不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十二福(fú)地(dì)就更好找，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些(xiē)地方或多或少都是有一(yī)些(xiē)传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一(yī)些和道教有联系(xì)但是么有被列入“福地洞天”的(de)名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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