九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的(de)马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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