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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神(shén)的(de)思(sī)想发展而来的(de)。

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