十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱)入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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