不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡献。

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