赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(c碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗huān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗