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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么(me)时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一个导(dǎo)火线时期，此时的礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局部的破坏(huài)，而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别是在战(zhàn)国(guó)后期(qī)，整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西(xī)周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰，而(ér)王(wáng)室内部各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对(duì)这种灾难的时候，各阶级的(de)统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝(cháo)实行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实(shí)际(jì)控制(zhì)的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此(cǐ)平等的契约(yuē)，这(zhè)本身就是(shì)因为自身(shēn)地位下降，能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更是(shì)让(ràng)自身(shēn)的(de)权威受到了致(zhì)命一(yī)击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是(shì)一具(jù)空(kōng)壳，并无(wú)实际(jì)的(de)权力。

　　（一）西周社会(huì)大(dà)体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝(cháo)，为(wèi)巩固其统治，在国都附近分封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室御外的屏障，也为(wèi)统治者(zhě)的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因此，周(zhōu)的农业十分发(fā)达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包括了后(hòu)世所有的基本品(pǐn)种，而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其(qí)子穆王除(chú)对外大规模(mó)用(yòng)兵(bīng)之外(wài)，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗国(guó)社会大(dà)体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德(dé)文化(huà)的(de)日(rì)渐散失导(dǎo)致人心不古，世风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则(zé)，而(ér)事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾(bīn)语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之(zhī)丧，期(qī)已久(jiǔ)矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的(de)规(guī)章制度遭到极(jí)大的破(pò)坏，寓意社会制度和文化(huà)秩(zhì)序(xù)遭(zāo)遇重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国(guó)古代是社会(huì)的典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据就是(shì)苟子(zi)所处的时(shí导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)闷灶(zào)代，的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相关的(de)文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末(mò)五代(dài)时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会的(de)新(xīn)阶段在旧秩(zhì)序(xù)的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们(men)看(kàn)到(dào)，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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