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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海 静而(ér)不(bù)争什么(me)意思(sī)

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是(shì)指培(péi)养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要(yào)求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是(shì)说严(yán)格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和抱莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱负(fù)，不(bù)断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系(xì)统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读(dú莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持(chí)这一(yī)野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天(tiān)知(zhī)、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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