都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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