一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗是(shì)“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(sh特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比ì)诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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