龙有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是(shì)三爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民(mín)族的象征(zhēng)，中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前(qián)封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的文化(huà)是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代(dài)中国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是(shì)通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬(pá)行动物(wù)的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权(q一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米uán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国(guó)人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的关(guān)系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的(de)独立(lì)性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人(rén)们在(zài)严酷的(de)自然环境里生(shēng)存(一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米cún)，还(hái)不能独(dú)立的支配自然(rán)力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自然(rán)力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵(hán)丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)具有鲜(xiān)明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集(jí)权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是(shì)就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位(wèi)重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本(běn)断了(le)往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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