十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。<兰州女人为什么戴头巾/p>

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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