还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的(de)风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的(de)时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢(huān)的(de)是对(duì)刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个浮躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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