君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思？是“君子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的地方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色其正，是故知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方法。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)防患于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜在的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施(shī)；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做大(dà)司马，可是卫(wèi)国国君(jūn)无(wú)力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不(bù)居，天(tiān)下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信(xìn)心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于(yú)危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做(zuò)人的(de)道(dào)理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子(zi)要远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是(shì)一旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境迟(chí)悉地，要及时(shí)离开。

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