生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句(jù)话的意思为生在我前面，他懂得道(dào)理本来就早于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉(hàn)语以及生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语，生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾的翻译，生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾吾从而师之(zhī)的(de)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎水娃是几娃？ 水娃是什么颜色吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现代汉语

　　出(chū)自韩(hán)愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇(piān)文言文的相关知识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者(zhě)于贞(zhēn)元(yuán)十(shí)七年(nián)至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京(jīng)任(rèn)国子监四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到(dào)国(guó)子(zi)监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时的(de)上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答(dá)李蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者(zhě)于贞元十七年(nián)至十(shí)八年(nián)（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重，当(dāng)时的上(shàng)层社(shè)会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清(qīng)人们在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生(shēng)乎吾(wú)前(qián)，其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有两处介宾(bīn)结构(gòu)状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出(chū)生。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在我之前）”这(zhè)个(gè)状语放在(zài)谓语动词“生（出(chū)生）”的后(hòu)面，是文言文常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形容(róng)词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文言文的状(zhuàng)语并不是(shì)一定要后置的，但是，有一(yī)种状语必定后置，那(nà)就是介宾(bīn)结构(gòu)作状语。

　　我们知(zhī)道，状语(yǔ)是用来修饰、限制(zhì)谓语动词或形容词(cí)的，表(biǎo)示谓语中(zhōng)心词的状态、方(fāng)式(shì)、水娃是几娃？ 水娃是什么颜色时(shí)间、处所或程(chéng)度。

　水娃是几娃？ 水娃是什么颜色　表示状(zhuàng)态、程度时，一般不需要用介(jiè)词“介入”某个(gè)对象(xiàng)，如(rú)“强烈地”、“高兴(xīng)地”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时间、处所时(shí)，往(wǎng)往需要(yào)用介词来引入对(duì)象(xiàng)，如(rú)“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词(cí)，后面(miàn)是(shì)介词引入的对象(xiàng)，属于(yú)介词的(de)宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样的(de)结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都要放在谓语中心(xīn)词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例如问(wèn)题中的例子，也可(kě)以说成“生在我之前(qián)”；“早于我”。

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