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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性
助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。
出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。
全文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。
《陋室铭(míng)》词类300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋活用(yòng)⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气(qì)。
例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”<300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋/p>
④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。
《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句读(dú)~不(bù)知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。
) 人(rén)非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。
用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时(shí),"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不(bù)译(yì)。
译时(shí)也可(kě)省(shěng)去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。
用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼(láng)300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构(gòu)助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思
一、作助(zhù)词用。
主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣(qù)。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。
④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。
其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实(shí)在意义。
按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。
为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。
例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们(men)。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之(zhī):它(tā),代指窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。
之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三(sān)、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思
"之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同(tóng)。
"之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。
可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的
“之”用作(zuò)动词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的(de)句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可(kě)不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三(sān)人称代(dài)词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了