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特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日(rì)子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲(pí)倦地工作。

　　后来特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(lái)他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托(tuō)古改制(zhì)、篡汉(hàn)自(zì)立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(rú)家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之(zhī)所。