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  掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟的响声是(shì)客观(guān)存在(zài)的(de),不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对(duì)自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下一下(xià),钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的(de)道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在(zài)的(de),不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存(cún)在(zài),采取不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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