相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行(xíng)，全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市>

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信(xìn)；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神。

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