第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的(de)到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻(fān)译成现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一(yī)系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤(m楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人éi)山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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