什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密(mì)切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更是一种精神(shén)、文(wén)化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是(shì)在(zài)推动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社(shè)会(huì)价值(zhí)和个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要(yào)，更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享(xiǎng)受(shòu)需要，更(gèng)着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力(lì)强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承(chéng)认人(rén)的差(chà)异(yì)性、特殊(shū)性基础上的(de)全面发(fā)展，是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人(rén)为本位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的(de)主体，又(yòu)是(shì)自身存在(zài)的价值主体，人(rén)不同于一(yī)般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建bushibushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译是什么意思，bushi是什么意思中文翻译设的(de)根本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡(chàng)导把情感(gǎn)看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进(jìn)步使(shǐ)人(rén)们的衣食(shí)之忧得到解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰(fēng)厚(hòu)的(de)利润与物质(zhì)的(de)享受，但市(shì)场经济的实(shí)用性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译(jiàn)下，在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要(yào)必将替(tì)代对物(wù)质生(shēng)活的迫(pò)切需(xū)要，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这(zhè)一(yī)思想立(lì)足于人的自(zì)身建设尤其是(shì)精(jīng)神文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起(qǐ)历史的重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对(duì)人(rén)的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状况的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人文关(guān)怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同(tóng)时(shí)，在(zài)远神近(jìn)人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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