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  千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的(de)意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而(ér)死的(de)事所感动(dòng)而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

  出(chū)自金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  原文(wén):

  乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州(zhōu),道逢捕雁(yàn)者(zhě)云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地(dì)而死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾(fén)水之上,垒(lěi)石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗(shī),予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定之。

  问世间,情(qíng)是(shì)何物,直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许?天南地(dì)北双飞(fēi)客,老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问(wèn)世间的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞(fēi),任它多(duō)少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ),依旧恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

  到此(cǐ)刻,方(fāng)知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴情(qíng)!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒(hán)暑,飞(fēi)万里越千山,晨(chén)风暮雪,失(shī)去一生的(de)至爱,形单(dān)影只(zhǐ),即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带(dài),当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng),每当武帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天(tiān),棹歌四(sì)起(qǐ),何等热闹(nào),而今却(què)是冷(lěng)烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝(dì)已(yǐ)死,招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

  女(nǚ)山神因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再归来了!双(shuāng)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒,殉情的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān),死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世(shì)长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教(jiào)坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片六(liù)仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒(dào)数第三句第(dì)一字(zì)皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁(suì):金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代(dài)选举之制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐(qí)平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用问(wèn)句,突(tū)如其来(lái),先(xiān)声夺人,犹如盘(pán)马弯(wān)弓,为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì),也使大雁殉情的(de)内(nèi)在意义得以升华(huá)。

  “问世间,情(qíng)为(wèi)何物,直(zhí)教生死(sǐ)相许”,大雁的(de)生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作(zuò)者,他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动,化(huà)为有力的诘问(wèn),问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句(jù)陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这(zhè)二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大(dà)雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”,赋(fù)予它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦,是(shì)中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在(zài)这里面。

  这几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来(lái)共同生(shēng)活,既是团(tuán)聚的快乐(lè),也有离别的酸楚(chǔ),在(zài)平平淡淡的(de)生(shēng)活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为(wèi)谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致(zhì)入微佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次的揣摩描写(xiě)。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然(rán)景物的描绘,渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝(dì)已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中(zhōng)女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

  而(ér)是(shì)“留(liú)得生前(qián)身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托,更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这(zhè)是从(cóng)正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

  全词结尾,寄寓了(le)词人对殉情者的(de)深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题(tí)得以(yǐ)升华(huá)。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在(zài)赴并(bìng)州应试途中,听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说,天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁,其中一(yī)只被(bèi)捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁,把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修(xiū)改(gǎi),遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗(yí)山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人(rén)。

  金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟(méng)主,又是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁(liáng),被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文(wén)宗”。

  他(tā)擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一朝(cháo)之(zhī)冠,可与两宋名(míng)家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之功。

  有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(xuě)的意思是什(shén)么(me)

  千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)指夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何(hé)物,直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名(míng):《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

  千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么(me),千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

  此(cǐ)词是词(cí)人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的,寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

  出(chū)自金(jīn)代词(cí)人元好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之(zhī)矣。

  其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不(bù)能去,竟(jìng)自投于地(dì)而死。

  ”予因(yīn)买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋诗(shī),予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

  问世间(jiān),情(qíng)是何(hé)物,直教生死(sǐ)相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间(jiān)的各(gè)位,爱情究竟是(shì)什(shén)么,竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐,但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难(nán)受。

  到(dào)此刻(kè),方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道(dào),此去万里(lǐ),形孤影(yǐng)单(dān),前程渺渺路(lù)漫漫,每年(nián)寒(hán)暑(shǔ),飞万里(lǐ)越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ),即(jí)使苟且活下(xià)去又有什么意义呢?

  这汾水一带,当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng),每当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān),棹歌四起(qǐ),何等佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次热闹(nào),而今却是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落(luò)。

  武帝已死(sǐ),招魂也无(wú)济于(yú)事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者(zhě)却(què)不(bù)会再归(guī)来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子(zi)一般,死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生(shēng)前身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼(yú)儿:一(yī)名(míng)《摸(mō)鱼子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

  双片(piàn)一百一(yī)十六字(zì),前片六(liù)仄韵(yùn),后片七仄(zè)韵。

  双(shuāng)结(jié)倒数第三(sān)句第(dì)一(yī)字皆领格,宜用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五年(nián)(公(gōng)元1205年),当时元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并(bìng)州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载:金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至(zhì)府,由府至(zhì)省及殿试(shì),凡四试(shì)。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府试试(shì)期在秋八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆(qìng)《大清一(yī)统志》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁(yàn)双宿双飞,秋(qiū)去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐(qí)平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开(kāi)篇用问句(jù),突如(rú)其(qí)来,先(xiān)声(shēng)夺(duó)人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔势,也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

  “问世间(jiān),情(qíng)为何物,直教(jiào)生(shēng)死相许”,大雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作(zuò)者,他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化(huà)为有力(lì)的诘(jí)问,问自(zì)己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧(jūn),破空(kōng)而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回(huí)寒暑”,这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更(gèng)有痴(chī)儿女”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生(shēng)活,既(jì)是团聚的(de)快乐(lè),也(yě)有离别的酸楚,在(zài)平(píng)平淡淡(dàn)的(de)生活中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层(céng)云,千山暮(mù)雪,只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后,作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘,渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù),即(jí)当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风雨”,句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字,所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

  这句意(yì)思(sī)是武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

  而是“留得生(shēng)前身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面(miàn)衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正(zhèng)面对大(dà)雁的(de)称赞。

  词人(rén)展(zhǎn)开想象,千秋万古后(hòu),也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨(mò)客,来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

  全(quán)词结(jié)尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思,延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨度,使主题得以(yǐ)升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问(wèn),在赴并(bìng)州应试途中,听一位捕雁者说,天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另(lìng)一只大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕,其后又(yòu)加以(yǐ)修改(gǎi),遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)),字(zì)裕之,号遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(róng)(今山(shān)西忻州)人。

  金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文(wén)学家、历史学家。

  元好问(wèn)是(shì)宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主,又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之冠(guān),可与两宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时(shí)影响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

  有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的意思是什么

  千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后(hòu)的(de)凄苦。

  这句(jù)话(huà)出(chū)自于"问(wèn)世间(jiān)、情是(shì)何物,直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访(fǎng)雁邱处。

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  作者裤兆:元(yuán)好问

  词(cí)名(míng):《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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