都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌晋m是山西哪里的车兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng晋m是山西哪里的车)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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