还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更(gèng)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国成了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自(zì)己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的(de)是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一(yī)个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面(miàn)，而(ér)是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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