祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)是什么(me)意思等问地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸(xī)取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事(shì)。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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