三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风(fēng)景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十(shí)大洞天(tiān)”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境域，可资(zī)地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处(chù)为(wèi)王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实(shí)指的(de)就是一些具有名(míng)山大川的地方(fāng)，或者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的(de)很(hěn)多省市，但是有些地方现在已经(jīng)衰败(bài)了(le)，也找不(bù)到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山(shān)侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞(dòng)，由(yóu)于十大洞(d唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好òng)天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举(jǔ)两个例(lì)子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加详细(xì)，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方或(huò)多或少都是(shì)有(yǒu唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)一些传说的(de)，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)就被大家(jiā)传(chuán)得越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过(guò)也是(shì)有一些和道教有联系(xì)但(dàn)是么(me)有被列入“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当(dāng)山和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成(chéng)立了“爱山基(jī)金会”。

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