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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不(b夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于(yú)是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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