无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。
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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用(yòng)⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例句(jù):水不在(zài)深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨(xīn)。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句(1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元jù):苔痕(hén)上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);
今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文
1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译(yì)出。
《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)
解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人多(duō)是第三人称(chēng)。
译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。
用在定语和(hé)中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时(shí)应省(shěng)去。
如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当(dāng)主谓短(d1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元uǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译(yì)。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意(yì)思
之(zhī)
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代(dài)词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称。
①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)
⑤1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元复(fù)投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思
一、作(zuò)助词用(yòng)。
主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。
例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之(zhī)东北(běi)角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊(jú),花(huā)之隐逸(yì)者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。
其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无(wú)实在意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石(shí)出(chū)”。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。
之:代指桃花源(yuán)的(de)情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代(dài)词。
可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。
代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他(tā)”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)
“之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。
动词“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童(tóng)趣》)
关关(guān)雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。
徐公不若君之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第(dì)三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。
5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了