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4斤是多少克,0.4斤是多少克 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

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不拘于(yú)时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原

  被(bèi)动(dòng)句(jù)。

  于(yú),介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于时,意思(sī)是(shì)不受(shòu)时俗的拘束。

  指不受当(dāng)时(shí)以求师为(wèi)耻的不良风气的(de)束缚。

  时,时(shí)4斤是多少克,0.4斤是多少克俗(sú),指当时(shí)士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良风(fēng)气。

  师(shī)说节(jié)选原文:李氏子蟠(pán),年(nián)十(shí)七,好(hǎo)古文,六艺(yì)经传皆通习之,不拘于(yú)时,学(xué)于(yú)余。

  余嘉(jiā)其能行古道(dào)

  被动(dòng)句(jù)。

  于,介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于(yú)时,意思是不(bù)受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当时(shí)以(yǐ)求师为耻的不良(liáng)风气的束缚。

  时,时(shí)俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。

师说(shuō)节选

  原文:李氏(shì)子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不(bù)拘于时,学于余。

  余(yú)嘉其(qí)能行(xíng)古道,作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  翻译:李(lǐ)家(jiā)的(de)孩(hái)子(zi)蟠(pán),年龄十七,喜欢古文(wén),六经的经文和(hé)传文都普遍(biàn)地学习了,不受时(shí)俗的(de)拘束,向我学(xué)习。

  我赞许他能够遵行古人(从师)的途径,写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠(zèng)送(sòng)他。

不拘于时出(chū)处

  意(yì)思是(shì)不受制于从(cóng)师的时俗限制。

  出(chū)自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠(pán)不受(shòu)世俗的拘束,来向我学习。

  拘:拘束

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  时(shí):世俗

  余(yú):我(wǒ)

  学于余:向我学习

不拘(jū)于时句式

  不(bù)拘(jū)于(yú)时句(jù)式是被(bèi)动(dòng)句。

  这(zhè)句话出自于师说,原文(wén)如下:

  古之学(xué)者必(bì)有师。

  师(shī)者,所以传道受(shòu)业解(jiě)惑也(yě)。

  人非生而知之者(zhě),孰能无(wú)惑?惑(huò)而不从师,其为惑也,终不解矣(yǐ)。

  生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎(hū)吾后,其闻道也亦(yì)先乎吾(wú),吾从而师之。

  吾师道(dào)也,夫庸(yōng)知其年(nián)之(zhī)先后生于(yú)吾乎?是故(gù)无(wú)贵无贱,无(wú)长无少(shǎo),道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(yě)。

  嗟乎!师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且(qiě)从师而问焉;今之(zhī)众人,其下圣(shèng)人也亦远(yuǎn)矣,而(ér)耻(chǐ)学于师(shī)。

  是故圣益圣(shèng),愚(yú)益愚。

  圣人之(zhī)所以为圣(shèng),愚(yú)人之所(suǒ)以为(wèi)愚,其(qí)皆出(chū)于(yú)此乎(hū)?爱其孝清子(zi),择(zé)师而(ér)教之(zhī);于其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子之师(shī),授之(zhī)书而(ér)习其句读者(zhě),非吾所(suǒ)谓(wèi)派仿传(chuán)其(qí)道解其惑者也。

  句读之不知,惑(huò)之不解,或师焉,或不焉(yān),小学而大(dà)遗,吾未见其(qí)明也。

  巫医乐(lè)师百工之人,不耻(chǐ)相(xiāng)师(shī)。

  士(shì)大(dà)夫之族,曰师(shī)曰弟子(zi)云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰(yuē):“彼与彼(bǐ)年相若也,道相似也。

  位卑则(zé)足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道(dào)之(zhī)不(bù)复可巧羡前知矣。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤(yú)!

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