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徐而(ér)察之(zhī)则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？而察之(zhī)，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人(rén)声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去，忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水(shuǐ)上发(fā)出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡因而发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探究，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西(xī)德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚(jiǎo)下都是(shì)石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水的(de)中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字(zì)表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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