天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国古(gǔ)代西北各(gè)族君长称(chēng)可汗，为(wèi)对(duì)太(tài)宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之(zhī)变”，被(bèi)立为太子(zi)，登基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世(shì),为王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国(guó)际(jì)组织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同(tóng)盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻(gōng)击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义(yì)务(wù)。

　　天可汗称号并非(fēi)单(dān)独(dú)称(chēng)呼，而是(shì)与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的(de)皇(huáng)帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具(jù)有很高尚、有权力(lì)的含义(yì)，其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各(gè)族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之(zhī)变(biàn)”，被(bèi)立为太(tài)子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基(jī)础。王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

李世(shì)民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质(zhì)意(yì)义的国际(jì)组(zǔ)织体(tǐ)系，以维(wéi)持(chí)当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成员国均(jūn)有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一(yī)定的(de)权(quán)利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单(dān)独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外(wài)的(de)皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升(shēng)文帝的(de)圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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