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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

  关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州以及手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白(bái)最霸气的十首诗,李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州,少(shǎo)年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng),李白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里(lǐ)形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合(hé),就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字(zì)将读者(zhě)的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自(zì)明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来(lái),用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉转,音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北(běi)省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居(jū)士。

  是(shì)屈(qū)原之后(hòu)最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人(rén)民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材,构成其曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗星辰(chén)全诗?

  该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可(kě)以握(wò)住太阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng),人世间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù),最(zuì)终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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