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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不(bù)坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借此喻(yù)彼，以小喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不(bù)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背老人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在(zài)地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的(de)练习(xí)，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地面上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地(dì)很(hěn)大，万物品类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志(zhì)，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中(zhōng)精力(lì)，勤(qín)学苦(kǔ)练(liàn)，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天(tiān)条件不(bù)足也不例外。

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