龙有几个(gè)爪？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民(mín)族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　图案代表阶级，衣(yī)服(fú)的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化中(zhōng)，从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人(rén)综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受(shòu)到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门(mén)外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是(shì)一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化(huà)中，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教(ji尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷(kù)的自(zì)然(rán)环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然力，也不(bù)能(néng)解释自(zì)身来源，对(duì)自然(rán)界充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然力尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系量，这(zhè)就(jiù)是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容(róng)并包的(de)多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学(xué)习中(zhōng)国文化(huà)，促(cù)进(jìn)了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就(jiù)是(shì)中国(guó)唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的(de)龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末前(qián)都(dōu)是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案(àn)的时(shí)候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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