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尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的名字是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这(zhè)么(me)一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的(de)神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的(de)武器(qì)的武(wǔ)器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不(bù)是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王(wáng)却不(bù)一样，他们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师和战士(shì)，法师(shī)在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西(xī)天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。<尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快/p>

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话(huà),亦(yì)能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨(yáng)任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上(shàng)下，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下再(zài)打(dǎ)到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般(bān)变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的(de)仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士(shì)，法师在前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架(jià)群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能。