见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他(tā)学习(xí)，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而(ér)可以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友(yǒu)从远方来，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为别人？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为别(bié)人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的(de)人，你(nǐ)就(jiù)要(yào)反省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没(méi)有(yǒu)停(tíng)止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你(中国有多少万大军，中国多少万兵力nǐ)不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德(dé)行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误(wù中国有多少万大军，中国多少万兵力)。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他们(men)的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不(bù)善者而(ér)改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习(xí)，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习(xí)之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而(ér)不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为(wèi)不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以不(bù)弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”<中国有多少万大军，中国多少万兵力/p>

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适(shì)从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识(shí)和(hé)无(wú)知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个既有能(néng)力又有美德的人，你(nǐ)就想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到(dào)一(yī)个(gè)不(bù)道德的(de)人，你就要(yào)反(fǎn)省(shěng)自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去(qù)学习，如果你发现你和他(tā)们(men)有同样(yàng)的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事(shì)强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学的(de)精(jīng)神；另一(yī)方面(miàn)，其不(bù)善者而(ér)改之，见人(rén)之不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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