十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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