七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　造梦西游3宠物技能几级领悟　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)造梦西游3宠物技能几级领悟，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了(le)其独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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