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害群之马原指损害马群的劣(liè)马。
现(xiàn)比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。
害群之(zhī)马(mǎ)寓言故(gù)事的启示是(shì)对有损国家、团体、人(rén)民利益的团体或个(gè)人(rén),要及早发现、及早处理(lǐ)。
害群之马(mǎ)的寓言故事
有一次,黄帝(dì)要到(dào)具茨(cí)山去(qù)参见贤人大隗。
方明(míng)、昌寓在座一左一右(yòu)护卫,张若、他朋在(zài)前边开路,昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。
他(tā)们来(lái)到襄诚(chéng)田野时,迷失了方向,七位圣贤(xián)都走失,找不到一(yī)个人指路。
正好,他们(men)遇到一个放马的孩(hái)子(zi),便问他(tā):“你知道具茨山在哪吗?”孩子(zi)说(shuō):“知道。
”“那么你知道大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说(shuō):“这(zhè)孩(há需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂i)子(zi)真(zhēn)特(tè)别!他不光(guāng)知(zhī)道具茨山,还知道(dào)大隗住在哪里。
那么请(qǐng)问,你是否知道怎么管理全国(guó)呢?”孩子说:“管理全国,就象你们(men)在野外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事生(shēng)非,把政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱。
我前几年在尘世间游历,常患(huàn)头昏眼光(guāng)的缺点。
有一位长者(zhě)教道我(wǒ)说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在襄城的田野(yě)上邀游,遗(yí)忘尘世间的(de)全部。
现(xiàn)在(zài)我的缺点现(xiàn)已好了,我又要开端在(zài)苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游(yóu)。
管(guǎn)理(lǐ)全国也(yě)应(yīng)当像这样,我想用不着我来说什么(me)。
”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推托不说(shuō)。
黄帝又持续诘问。
那孩子(zi)说:“管理全国,和(hé)我放马又有何不同(tóng)呢?只(zhǐ)要(yào)把损害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出(chū)去就(jiù)行了(le)。
”黄帝(dì)大受启示,叩头行了(le)大礼,称牧童为天师,一再(zài)感谢,刚才脱离。
害群之(zhī)马(mǎ)造句
1.咱们是一个联合(hé)的全(quán)体(tǐ),不允许某些害(hài)群之(zhī)马(mǎ)在咱们的全体里。
2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。
3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以(yǐ)为(wèi)是,真乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗?
4.说到朋友,在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几个害群(qún)之马。
5.校方预备铲除那些害群之马。
6.对损害(hà需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂i)社(shè)会的(de)害群之(zhī)马,咱(zán)们(men)决不能姑息。
7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯(guàn)满盈的(de)害(hài)群之马(mǎ)持续(xù)留在社区内。
8.害群之马(mǎ)有必要清除,团体才干前(qián)进。
9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事(shì)生非(fēi),社区的居民都把他当作害群之马(mǎ)。
10.我觉得像(xiàng)他(tā)这样(yàng)的(de)害群之马就应该抓起来!
害群之马从(cóng)中得到的(de)启示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害(hài)马(mǎ)群(qún)的劣马(mǎ)。
比方损害社会或团体的人。
【成语故事】:
传说黄帝要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见一位叫大隗的(de)神。
他遇(yù)到(dào)一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具(jù)茨山往(wǎng)哪走粗禅吗?牧童答到:知道。
物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单,就(jiù)问(wèn)他怎么管理(lǐ)全国。
牧(mù)童答(dá)到:管理全国(guó)跟(gēn)牧马相(xiāng)同,只要去其害马者(除去害群之马(mǎ))就行了。
黄帝(dì)一(yī)听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了