皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满(mǎn)kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心。门(mén)指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛(fú)门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居(jū)士身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和(hé)合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难(nán)以达到的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心的品质和(hé)功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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