京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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