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张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于(yú)公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代以及(jí)公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年结(jié)束，公元1世纪是什么年(nián)代，公元1世纪是多(duō)少年(nián)到多(duō)少年，公元(yuán)1世纪是多少年对应(yīng)中国(guó)的朝(cháo)代(dài)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世纪是(shì)什么(me)年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除的年(nián)代(dài)或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年(n张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语ián)。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年，如果按(àn)照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的符(fú)命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士(shì)、议(yì)郎(láng)、郎官张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开的一(yī)次(cì)讨论儒家(jiā)经典的(de)学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒(rú)家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确(què)立(lì)为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元(yuán)79），召(zhào)集各(gè)地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。