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　　“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方可方(fāng)不可，方(fāng)不可方可(kě)”的意思(sī)是：生(shēng)就是(shì)死(sǐ)，死就是生，可以(yǐ)就(jiù)是不可以，不可(kě)以就是(shì)可以(yǐ)。

　　出自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点，庄(zhuāng)子只承认绝对运动，否定相(xiāng)对静(jìng)止。

　　在道(dào)家观点中(zhōng)，这代表了事物(wù)没有绝(jué)对的生与(yǔ)死(sǐ)。

　　从(cóng)哲学的角度(dù)，这属于一种相对主义(yì)诡(guǐ)辩论(lùn)。

　　在马(mǎ)克思(sī)主义世界观中，“方生方死”的观点承认事(shì)物都在不(bù)停地运动变化，但否(fǒu)认了相对静止的(de)存(cún)在(zài)，否认事物(wù)运动变化(huà)中也存在相对稳定性。

　　这种观点会导致相对主义(yì)诡辩论。

方生方死 方死方(fāng)生 方可方不可 方不可方可是什么意思?

　　意思(sī)是：万(wàn)事万物正在不断地(dì)出生(shēng)成(chéng)长(zhǎng)，也在不断(duàn)地死亡(wáng)消(xiāo)失。

　　出(chū)处：

　　1、惠(huì)施说：“日方(fāng)中方睨，物方生方死。阴肖有哪几个生肖>

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄周(zhōu)《庄(zhuāng)子·齐(qí)物论(lùn)》：“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不可(kě)，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代(dài)表篇目桥孙。

　　“齐(qí)物论”包含齐物与齐论两个意(yì)思。

　　庄子认为世界万物(wù)包(bāo)括人的(de)品性和(hé)感情，看起来是千差万别，归根结底(dǐ)却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们(men)的各种看法和(hé)观点，看起(qǐ)来也是(shì)千差万(wàn)别的。

　　生(shēng)存(cún)到(dào)死亡