独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大(dà)自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配(pèi)各个地(dì)支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的(de)记载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在(zài)不(bù)同年(nián)份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历(lì)的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的(de)十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于(yú)集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相(x日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思iāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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