还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种观(guān)点(diǎn)均完(wán)全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为(wèi)他们(men)不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌(gē)中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候出面，都是(shì)头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日(rì)新月(yuè)异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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