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　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭>

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的(de)目(mù)的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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