十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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