东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚的意思是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的(de)岁月，还为时不(bù)晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义，失(shī)之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)200字感(gǎn)悟等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质：

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处(chù)，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐(táng)代文学(xué)家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君(jūn)子见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心(xīn)？穷(qióng)且益坚，不坠(zhuì)青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并(bìng)不是没有贤明的君(jūn)主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐(yǐn)居，难道不是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代(dài)吗？不过(guò)是君子能够察觉事物(wù)的先兆(zhào)，通(tōng)达(dá)的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改变(biàn)自(zì)己的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难反该更加(jiā)坚强，不(bù)能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到达雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时(shí)期，洪州都督(dū)阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元二年）的重九日(rì)，在(zài)滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

　　作(zuò)者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这(zhè)里，也参(cān)加了盛(shèng)会(huì)，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势(shì)、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴(yàn)会(huì)娱游写到人生遇合，抒(shū)发(fā)身世(shì)之感；接着写作者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自励志节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的(de)抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六(liù)字句(jù)为(wèi)多，对得(dé)整齐；又几乎(hū)是通(tōng)篇用典(diǎn)，用得比较自然(rán)而恰当，显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了(le)大量(liàng)典故来(lái)叙事抒情，有的是历史(shǐ)故(gù)事，有(yǒu)的是前人(rén)文句，而运(yùn)用(yòng)的(de)手法又有所(suǒ)不(bù)同，有的是(shì)明用，如冯唐(táng)易(yì)老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪(tān)泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝高(gāo)洁(jié)，空余报国之情；有的(de)是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的表达(dá)效果(guǒ)。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什(shén)么意思

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)：早年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为时不(bù)晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公元(yuán)675年，王(wáng)勃去交趾探望自己(jǐ)的父(fù)亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路途江西(xī)南昌游览，有感而(ér)发(fā)的(de)。

　　此时(shí)的(de)王勃心境已经(jīng)很平静了，对世态(tài)人情，官场之事看得(dé)很(hěn)淡了(le)。

　　当他看到东方的太阳升起，西(xī)方的落日的光泽，散(sàn)落(luò)在(zài)桑榆(yú)树端(duān)时，心情(qíng)格外激动，说出了东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思(sī)想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜，人生在世(shì)，要站在(zài)忘记过去，展(zhǎn)望未来的人生高度。

　　人活着，不是(shì)为了过去，而是(shì)要(yào)珍惜现在。

　　在任何(hé)情况(kuàng)下，都(dōu)要(yào)有桑榆非晚(wǎn)的心态(tài)，绝不能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理(lǐ)活动。

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