徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是(shì)歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大(dà)家还是(shì)会(huì)对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠些(xiē)乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简(jiǎn)单(dān)，而变(biàn)成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不(bù)再是单纯抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠ne-height: 24px;'>抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样的(de)歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本(běn)人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔(mó)。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完全是没(méi)有依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大(dà)家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被他吸(xī)引，但因(yīn)此(cǐ)就说他(tā)是恶魔(mó)就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白(bái)了(le)大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的(de)后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再(zài)决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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