不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

　　关(guān)于(yú)不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意(yì)思以及不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，跬怎么读，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思，日积跬步以至千(qiān)里，日积跬步无(wú)以至千里(lǐ)不积小流(liú)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：<范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音/p>

不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的(de)行程，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。<范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音/p>

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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